segunda-feira, 28 de fevereiro de 2011

Srila Gurudeva NZ 2008



NITYA LILA PRAVISTA OM VISNUPADA ASTTOTARA SATA SRI SRIMAD BHAKTIVEDANTA SWAMI MAHARAJA PRABHUPADA KI JAY HO !!

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" SRILA PRABHUPADA DISSE ..."


" Somos partes integrantes de Krsna e fomos criados para dar prazer a Krsna. A potência de prazer principal é Radharani, e assim Radha Krsna estão sempre juntos. Maya, a potência externa, conduz a energia material, ao passo que o mundo espiritual é conduzido pela potência interna, Radharani. Frequentemente oramos a Radharani porque Ela é a potência de prazer de Krsna. A própria palavra Krsna, significa todo-atrativo, mas Radharani é tão grande que atrai Krsna.

Se Krsna é sempre atrativo para todos e Radharani é atrativa para Krsna, como podemos imaginar a posição de Radharani ?
Devemos tentar compreender humildemente e Lhe oferecer nossas humildes reverências, dizendo: "Radharani, Tu és muito querida por Krsna, És a filha do Rei Vrsnabhanu e a amada de Krsna. Oferecemos-Te nossas respeitosas reverências."

Radharani é muito querida de Krsna e se nos aproximamos de Krsna através da misericórdia de Radharani, poderemos facilmente alcançá-Lo. Se Radharani recomenda um devoto, Krsna aceita imediatamente, por mais tolo que seja.

Em consequência disso, descobrimos que os devotos em Vrndavana cantam o Nome de Radharani mais frequentemente que o de Krsna. Aonde quer que formos na Índia encontraremos devotos gritando: "Jaya Radhe !!".

Deviamos ter mais interesse em adorar Radharani, pois não importa quão caídos sejamos, se de um modo ou de outro pudermos comprazer-Lhe, poderemos muito facilmente compreender Krsna. Se tentarmos compreender Krsna através de processos especulativos, teremos que gastar muitas vidas de especulação; mas se adotarmos o serviço devocional e tentarmos simplesmente comprazer Radharani, então poderemos realizar Krsna facilemente. Radharani é uma devota tão notável que pode nos dar Krsna.

Até mesmo Krsna não pode compreender as qualidades de Radharani.Ele não consegue compreende-La porque Ela é muito elevada. Para compreender Radharani, Krsna aceitou realmente a posição dEla. Krsna pensou: "Embora Eu seja pleno e completo em todos os aspectos, ainda sim não compreendo Radharani. Por que ?".

Isso obrigou Krsna a aceitar as propensões de Radharani, e isso explica a Sua manifestação como o Senhor Caitanya Mahaprabhu. Caitanya Mahaprabhu é o próprio Krsna, mas Ele é Krsna aceitando as própensões de Radharani. Radharani está sempre sentindo saudades de Krsna e do mesmo modo, na posição de Radharani, o Senhor Caitanya o Senhor Caitanya estava sempre sentindo esta saudade.

Além disso, aqueles que seguem os ensinamentos do senhor Caitanya devem saborear os sentimentos de separação, e não os de encontro."

Srila Bv. Swami Prabhupada ki jay ho !!

(tirado do livro "Elevação a Consciência de Krsna"/ Srila Bv. Swami Prabhupada/BBT/páginas 46,47 e 48/1976-1980)

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Jaya Radhe, Hare Krsna

Todas as glórias ao Yuga Acarya Bv. Narayan Goswami Maharaja Srila Gurudeva !
Todas as glórias ao Maha Patita Pavana Bv. Swami Maharaja Srila Prabhupada !

Meus dandavat pranamas, espero que todos estejam bem com saúde e felizes junto aos seus em consciência de Krsna.

A alguns anos atrás eu li pela primeira vez este livreto "Elevação a Consciência de Krsna" e este trecho sempre me chamou a atenção, pois Srila Prabhupada glorifica Srimate Radhika de uma forma mais aberta e incentiva a todos a adorarem Srimate Radharani. Srila Prabhupada diz que por mais caídos que possamos ser devemos buscar fazer isso, pois através da misericórdia dEla podemos nos aproximar de Krsna.

Similarmente nosso amado Gurudeva Bv. Narayan Goswami Maharaja dedicou sua vida a propagar as glórias de Srimate Radharani e da divina missão de Sri Sacinandan Goura Hari. Ele amorosamente ensinou este siddhanta Gaudiya Vaisnava a todos por onde passou, distribuindo seu doce Hari Katha no qual a conclusão foi sempre este humor de Sri Caitanya Mahaprabhu, humor de separação, o mesmo humor de Srila Rupa Goswamipada e dos demais Goswamis, exatamente como Srila Prabhupada explicou em seu texto.

Infelizmente algumas pessoas ainda insistem em dizer que tais tópicos não devem ser estudados e o pior ... mesmo após tantos anos passados insistem na vaisnava aparadha a Srila Gurudeva, dizendo que ele não segue a mesma linha de Srila Prabhupada ... vaisnava aparadha esta, que acaba se estendendo até o próprio Srila Prabhupada pois se trata de um desrespeito com ele que dedicou sua vida ao benefício maior a todos ocidentais.

Penso que realmente, para estas pessoas os tópicos ligados aos passatempos de Sri Krsna com as gopis e Srimate Radhika realmente não é aconselhado, pois ainda estão necessitando compreender que não são este corpo e que as lilas de Radha Krsna e Sri Caitanya Mahaprabhu são transcendentais.

Na intenção de glorificar Sri Guru e Vaisnavas,
Dasa anudasa
Adhoksaja Das

Jay Srila Gurudeva !

sábado, 26 de fevereiro de 2011

Srila Gurudeva Vyasapuya 2010 Parte 1

vyasapuya 2010 part 2

Srila Gurudeva Vyasapuya 2010 parte 3

Srila Gurudeva Vyasapuya 2010 Parte 4

Srila Gurudeva Vyasapuya 2010 parte 5



Jaya Radhe, Hare Krsna
Todas as glórias a Srila Gurudeva !!

Dandavat pranamas a todos que visitam o blog.
Hoje tive a felicidade de ver esta sequência de 5 videos que documentam o transcendental festival de Vyasapuja de 2010, com nosso Srila Gurudeva Bv. Narayan Goswami Maharaja.

Espero que as imagens ficam registradas junto de todas as emoções dos que participaram, mais ainda desejo que muitos de vocês se vejam nestas imagens.

Baladeva Brahmacari, Priyanatha Das, Yasodanandan Das, Krsna Mantra Das, Nava Latika Didi, Radha Vallabha Das, Damodara Das, Lalita Didi, Hari Vallabha Didi, André Marcellini e tantos outros ... fico feliz de ver estas imagens.

Meus dandavats a vocês.
Na esperança de alegrar o coração dos devotos,

Adhoksaja Das

Jaya Srila Gurudeva !

sexta-feira, 25 de fevereiro de 2011

Kula Shaker in India (Part 1)

Kula Shaker in India (Part 2)




Jaya Radhe !! Hare Krsna !!

Jaya Srila Gurudeva !!!

Dandavat pranamas a todos que acessam o blog, navegando no youtube, tive esta maravilhosa surpresa, Crispiam Mills (Krsna Kantha Prabhu), vocalista da banda Kula Shaker mostrando a MTV a Índia. A maior supresa foi na parte dois o darshan de Srila Gurudeva na MTV !!

Espero que todos apreciem.

Jay Jay Sri Radheeeeeeeeeeeeeeeeeeee !!
Srila Gurudeva ki jay ho !!

Dasa anudasa
Adhoksaja Das

quarta-feira, 23 de fevereiro de 2011

Bhajan - KulimeLA Day 2 - Kishori Mohan das (4/7)



Jaya Radheeeeee !!
Aproveitando que hoje faremos bhajan, deixo aqui também um video do bhajan no festival Kuli mela, com nossos irmãos Kisori Mohan prabhu e Sudevi didi.

Hari bol !!
Dasa anudasa
Adhoksaja Das

Srila Gurudeva NZ 2008 - Não tenha medo da morte!



Jaya Radhe, Hare Krsna
Todas as glória sa Srila Gurudeva !
Todas as glórias a divina sucessão discípular Gaudiya Vaisnava !

Meus dandavat pranamas a todos,
Convido a todos a participarem de um bhajan no pequeno auditório da praça da Biquinha em São Vicente(SP), hoje as 20:00h. O evento é organizado pelo CVV (Centro de Valorização da Vida) e fomos convidados a participar com 30 minutos para falar um pouco a respeito da consciência de Krsna e cantar os Santos Nomes.

Peço as bençãos de Srila Gurudeva e de todos para que possamos ser útil a missão de Sri Caitanya Mahaprabhu e que mais pessoas se aproximem do Gaudiya Vaisnavismo.

Aproveito a oportunidade para deixar mais um video de nosso amado Srila Gurudeva.

Felicidades a todos,
Hare Krsna.
dasa anudasa
Adhoksaja Das
Jay Srila Gurudeva !

sábado, 19 de fevereiro de 2011

Kirtana com Vana Maharaja - Vitória ES (Alemão)



Jaya Radhe !! Hare Krsna !!
Jaya Srila Gurudeva Bv. Narayan Goswami Maharaja !!
Jaya Puja pada Bv. Vana Maharaja !!

Dandavat pranamas a todos,
Fica aqui uma pequena recordação dos programas com Bv. Vana Maharaja em Vitória em fevereiro de 2011. Agradeço ao Alemão por gravar as aulas e participar dos programas.

Jay Jay Sri Radheeeeeeeee !!
Dasa anudasa
Adhoksaja Das

sexta-feira, 18 de fevereiro de 2011

PARAMAHAMSA - Hare Krishna, Prabhupada.



"Nama Om Visnupadaya Krsna prestaya bhutale Srimate Bhaktivedanta Swami iti namine"
Maha patita pavana Srila Bv. swami Maharaja Prabhupada ki jay ho !!

“Se engana aquele que pensa que o Vaisnava morre porque ele continua vivendo em som!

O Vaisnava morre pra viver, e vivendo tenta espalhar os Santos Nomes por toda parte”

(Srila Bhaktivedanta Swami , Prabhupada)


Alachua, Flórida: 28 de Maio, 2001
Tridandisvami Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja

"[Srila Narayana Maharaja:] Qual é o Segundo sloka no pranama mantra de seu Gurudeva?

[Drstadyumna dasa:] namas te sarasvate deve gaura-vani pracarine nirvesesa-sunyavadi-pascatya-desa-tarine

[Srila Narayana Maharaja:] Qual é a gaura-vani que ele pregava?

[Drstadyumna dasa:] Há quatro razões pelas quais o Senhor Caitanya veio a esse mundo. Uma foi estabelecer o yuga-dharma, que é o cantar dos santos nomes, e outra foi devido a Advaita Acarya O ter chamado, e …

[Srila Narayana Maharaja:] Quero ouvir qual foi a gaura-vani de seu Gurudeva.

[Drstadyumna dasa:] Em palavras simples, foi o cantar de Hare Krsna, e isso significava adorar……


[Srila Narayana Maharaja:] Sri Advaita Acarya deu isso. Muitos acaryas deram isso. Até mesmo Maha-Visnu pode dar o cantar dos santos nomes, mas Ele não pode dar essa gaura-vani.

[Drstadyumna dasa:] Era dar o entendimento da essência dos sentimentos e humor de Srimati Radharani e… …

[Srila Narayana Maharaja:] Que gaura-vani ele deu?

[Drstadyumna dasa:] Poderia ter sido o humor das manjaris; serviço ao Casal Divino?

[Srila Narayana Maharaja:] Era essa a vani dele? Quero ouvir sobre essa vani. Que gaura-vani é esta que ele pregou por todo o mundo? Isso foi explicado nas palavras de Srila Visvanatha Cakravarti Thakura, e Srila Bhaktivinoda Thakura também explicou isso.

aradhyo bhagavan vrajesa-tanayas tad-dhama vrndavanam
ramya kascid upasana vraja-vadhu-varga-ya kalpita srimad-bhagavatam amalam puranam prema pumartho mahan sri-caitanya mahaprabhor matam idam tatradarah na parah

Essa é a gaura-vani especial. Krsna é nossa mais elevada Deidade adorável, mas há muitas manifestações de Krsna. Dvarakadhisa Krsna é o filho de Vasudeva e Devaki. Ele é nossa Deidade adorável? Ele pode ser para muitos outros, e não há problema nisso. Ele é adorável para eles, e deve ser. Fazemos namaskar para Ele, mas adoramos aquele Vrajendranandana que nasceu do ventre de Yasodamaiya.

Na hora de Seu nascimento, Vrajendranandana Krsna não possuía cabelo comprido, nem decorações ou ornamentos. Ele apareceu como um simples bebê, chorando, “Kya, kya, kya!” Todos os Vrajabasis entenderam que Ele havia nascido do ventre de mãe Yasoda. Nos adoramos esse Nandanandana.

Você deve saber que Nandanandana é sempre nava-kisora natavara. Ele é eternamente um sempre vigoroso jovem vaqueiro, e Mãe Yasoda pensa, “Ele é meu filho”; Adoramos este Krsna que foi amarrado por Sua mãe em Vrndavana. Ela correu mais rápido que Ele, agarrou-O e amarrou Krsna. É por isso que Ele é chamado Damodara-Krsna. Ele matou Putana, que tentou tirar Sua vida ao envenená-lO, e Ele deu a ela uma posição maternal em Goloka. Adoramos o Krsna que estava brincando no pátio de Nanda Baba e Mãe Yasoda, e que foi controlado por eles com afeição e amor.

Adoramos o Krsna que está sempre cercado por Seus amigos como Dama, Sridama, Sudama, Vasudama, Stokakrsna, Lavanga, Arjuna, Subala, Madhumangala, e assim por diante. Eles costumavam derrotar esse Krsna, e ao ser derrotado, Krsna ficava muito feliz. Esse Krsna sempre brincava com os gopa-ramanis.

Aradya bhagavan. Embora Ele seja Bhagavan, Sua bhagavata (Divindade) foi coberta. Todas as Suas opulências estão cobertas por Yogamaya, e por isso Ele não faz idéia de que é Brahma, Parabrahma ou Bhagavan. Este mesmo Krsna é nosso aradhya, nosso objeto de adoração. Outra manifestação de Krsna é o marido de Rukmini e o filho de Vasudeva e Devaki.

Ele deve ser a aradhya dos Mathuravasis e outros. Deixe que eles O adorem dessa maneira, mas Caitanya Mahaprabhu está dizendo, “Aradyo bhagavan vrajesa-tanaya tad dhama vrndavanam.” Esse Krsna está sempre em Vrndavana. Ele nunca abandona Vrndavana. Ele nunca vai a qualquer outro lugar. Suas manifestações podem ir até Kuruksetra, Dvaraka ou Mathura. Elas podem ir, mas esse Krsna nunca deixa Vrndavana.

Ramya karcit upasanam vrajavadhu. O processo de servir Krsna adotado por todas as gopis para agradá-lO, especialmente por Radha e Seu grupo, é o mais elevado. Elas podem até mesmo colocar seus pés sobre a cabeça Dele. Elas podem castigá-lO – para satisfazê-l0. Elas podem ordenar que Ele faça muitas coisas, e Ele muito felizmente acatará as ordens delas. Ele não sente tanta felicidade ao ouvir as orações de Brahma, Sankara, e todos os outros como eles, mas Ele quer que as gopis O castiguem e chamem-nO de ‘ladrão’.

Srimad bhagavatam pramanam amalam O caminho e processo pelo qual as gopis agradaram Krsna não pode ser obtido por qualquer outro, e para entender isso, o Srimad Bhagavatam é a evidência mas elevada dentre todos os sastras. Apenas no Srimad Bhagavatam você pode ver todas essas verdades. Caitanya Mahaprabhu oferece pranamas aos Upanisads e às outras escrituras por que elas todas são a respiração de Krsna, mas Ele glorifica particularmente o Srimad Bhagavatam.

No Srimad Bhagavatam, o próprio Krsna diz às gopis, “Na paraye ‘ham niravadya-samyujam. Eu não posso compensá-las, Minhas queridas gopis. Não posso retribuí-las nem em milhares de nascimentos. Fiquem satisfeitas, portanto, com sua própria bhakti por Mim. Sejam misericordiosas Comigo.” O Srimad Bhagavatam está revelando tudo isso. Essa verdade foi dita aqui, mas você pode apenas realizá-la através dos comentários de Srila Sanatana Gosvami, Srila Jiva Gosvami, e Srila Visvanatha Cakravarti Thakura.

Prema pumartha mahan. Prema é a meta última, e o prema no coração de Radhika é muito mais elevado. Hanuman também possui prema, Dhruva Maharaja também possui prema, e Prahlada Maharaja também possui amor e afeição. Os Pandavas e Uddhava também possuem prema, e as rainhas de Dvaraka possuem muito amor e afeição. Os sakhas e sakhis de Vrndavana, e Mãe Yasoda e Nanda Baba todos possuem prema, mas ninguém possui o prema de Srimati Radhika. O dela é o amor e afeição mais elevados por Krsna. O Amor Dela está no coração de Sri Caitanya Mahaprabhu, e Ele mesmo está falando sobre isso. Isso é gaura-vani. Esta vani (mensagem ou ensinamento) é a vani de Caitanya Mahaprabhu. Ninguém pregou isso antes Dele. Apenas “Você deve praticar nama-sankirtana” foi pregado. Muitos acaryas em Kali-yuga nos disseram que devemos executar kirtana, mas nenhum deu esse amor e afeição dado por Sri Caitanya Mahaprabhu. Ele pregou amor e afeição, Vraja-prema, através de nama-sankirtan.Esta é Sua vani.

ceto-darpana-marjanam bhava-mahadavagni-nirvapanam

sreyah-kairava-candrika-vitaranam vidyavadhu-jivanam anandambudhi-vardhanam prati-padam purnamrtasvadanam sarvatma-snapanam param vijayate sri krsnanama-kirtanam

Isso é gaura-vani.

trnad api sunicena taror api sahisnuna

amanina manadena kirtaniyah sada harih

Ninguém havia explicado isso antes.Sri Caitanya Mahaprabhu ficou muito feliz, quando, através de Sua ordem e inspiração, Sri Rupa Gosvami explicou a glória do nome:

tunde tandavini ratim vitanute tundavali-labdhaye karna-kroda-kadambini ghatayate karnarbudebhyah sprham cetah-prangana-sangini vijayate sarvendriyanam krtim no jane janita kiyadbhir amrtaih krsneti varna-dvaya

“Eu não sei quanto néctar as duas sílabas ‘Krs-na’ produziram. Quando o santo nome de Krsna é cantado, parece dançar dentro da boca. Nós desejamos então muitas, muitas bocas. Quando esse nome entra nos buracos dos ouvidos, desejamos muitos milhares de ouvidos. E quando o santo nome dança no jardim do coração, ele conquista as atividades da mente, e, portanto os sentidos se tornam inertes.” (Caitanya-caritamrta, Antya-lila 1.99)

Ouvindo esse verso, Srila Haridasa Thakura começou a pular, rir e cantar, “Hari Bol! Hari Bol!”

Abandonem toda gratificação dos sentidos. Não orem por uma boa esposa, boa família, salvação ou qualquer outra coisa. Apenas orem por bhakti incondicional, a bhakti que está no coração de Srimati Radhika. Essa bhakti é estabelecida quando hladini e samvit manifestam-se no coração do indivíduo, na plataforma de sandini.

Caitanya Mahaprabhu está nos dizendo quem nós somos.

ayi nanda-tanuja kinkaram

patitam mam visame bhavambudhau

krpaya tava pada-pankaja-

sthita-dhuli-sadrsam vicintaya


Queremos sempre ser uma partícula aos pés de lótus do filho de Nanda Maharaja. Ninguém havia dito isso antes. Especialmente, ninguém havia previamente falado:

nayanam galad asru dharaya

vadanam gadgada ruddhaya gira

pulakair nicitam vapuh kada

tava nama grahane bhavisyati

Cabelos arrepiados, voz embargada, e todos os tipos de asta-sattvika-bhavas estavam presentes em Sri Caitanya Mahaprabhu. Quando virá o dia no qual eu poderei cantar dessa forma: chorando, com os pêlos de meu corpo arrepiados, e meu coração derretido? Ninguém havia visto esses sintomas antes que Mahaprabhu os exibisse. Valmiki possuia alguns sintomas, e Dhruva Maharaja e Prahlada Maharaja também possuiam alguns, mas não assim. Essa coisa maravilhosa foi ensinada por Mahaprabhu. Além disso, Ele ensinou:

yugayitam nimesena caksusa pravrsayitam

sunyayitam jagat sarvam govinda virahena me

É muito difícil haver pessoas qualificadas para realizar todas as verdades nesse verso. Se uma rara pessoa realizar isso, abandonará seu corpo – por que o corpo material não pode suportar as emoções de prema.

Além do mais:

aslisya va pada-ratam pinastu mam

adarsanän marma-hatam karotu va

yatha tatha va vidadhatu lampato

mat-prana-nathas tu sa eva naparah

“O Senhor Krsna, que é o amante de muitas devotas, pode abraçar essa serva completamente rendida ou pode me pisotear com Seus pés. Ou Ele pode quebrar meu coração ao não estar em minha presença por um longo tempo. Ainda assim, Ele é não menos que o Senhor Absoluto do meu coração.”

As emoções transcendentais reveladas nesse verso não podem ser encontradas nesse mundo. Isso é apenas encontrado em Goloka Vrndavana-dhama. Devemos orar para que um dia possamos servir sob a guia das gopis, especialmente como servas de Srimati Radhika, sob a direção de Lalita, Visakha e Rupa-manjari. Isso é gaura-vani.

Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja pregou isso, mas no começo ele teve que cortar muitas selvas de filosofia mayavada, nirvesesa e sahajiya. Ele viu que para tornar a terra fértil, levaria um longo tempo. Ele Então colocou todas essas verdades nas suas literaturas transcendentais. Ele pensou que se qualquer um de seus discípulos fosse qualificado para se aprofundar nessas verdades, toda essa vani seria ensinada ali.

Ele queria pregar isso também, mas era raro encontrar um estudante que quisesse ir fundo. A maioria de seus alunos não podia segui-lo, e é por isso que muitos deles caíram até mesmo da posição de sannyasa. Eles cometeram muitas ofensas a ele, e agora estão queimando no inferno.

Você deve saber todo esse vani, e ser forte na pregação e glorificação de seu Prabhupada. Gaura-vani-pracarine. Krsna o enviou para isso.

Após a vinda de nossos Srila Rupa Gosvami, Srila Jiva Gosvami e Srila Raghunatha dasa Gosvami, vieram Srila Narottama dasa Thakura, Srila Syamananda prabhu, e após isso Srila Visvanatha Cakravarti Thakura, Srila Baladeva Vidyabhusana, Srila Jagannatha dasa Babaji Maharaja, Srila Bhaktivinoda Thakura, Srila Prabhupada Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura, e então nosso Gurudeva e muitos outros associados de Srila Prabhupada. Uma das mãos de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura era Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja, que veio aos países ocidentais, e em alguns anos pregou em todos os lugares. Devemos tentar conhecer suas glórias. Gaura-vani possui um significado muito profundo, mas o significado está muito escondido. Não pense que não há razão para a palavra ‘gaura-vani.’

Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati é descrito em seu pranama mantra como sendo gaura-vani murti. [Namaste gaura-vani sri murtaye dina-tarine.] Murti significa personificação. Ele é a personificação de gaura-vani, e Srila Swami Maharaja, seu Prabhupada, está na mesma linha. Ele não é diferente de Srila Prabhupada Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura.

O termo ‘Prabhupadanuga’ é uma idéia errada. Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja e Srila Prabhupada Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura são ambos seguidores de Srila Rupa Gosvami, e, portanto são rupanuga. Aos segui-los, somos todos rupanuga.

Falamos agora brevemente sobre a vani de Caitanya Mahaprabhu. Srila Bhaktivinoda Thakura também, de uma forma breve, reuniu gaura-vani em seu Dasa-mula siksa. Você deve anotar isso muito cuidadosamente em seu coração. Srila Bhaktivinoda Thakura escreveu essa vani em seu Jaiva-dharma, seu último e melhor livro.

Essa é uma literatura autêntica, e a essência de todos os Vedas, Upanisads, Bhagavatam, Caitanya-caritamrta, e todos os livros de nossos Gosvamis. A essência de todo sastra está lá no Jaiva-dharma.

Srila Bhaktivinoda Thakura escreveu:

amanayaha praha tattavam harim iha paramam sarva saktima rasabdhima tata bhinansansa ca jivan prakritir kavalitan tada vimuktansa ca bhavada bhedabheda prakasam sakalampi harch sadhanam sudha bhaktim sadhayam tata pritim eva iti upadesayati janan gauracandra savayam saha

“O conhecimento autorizado dos Vedas, recebido através da sucessão discipular fidedigna, estabelece as seguintes verdades fundamentais:

1. Hari é a suprema verdade absoluta.

2. Ele é onipresente.

3. Ele é o reservatório de todos os humores.

4. As entidades vivas são Suas partes e parcelas separadas.

5. As almas condicionadas são cobertas por Maya.

6. As almas liberadas estão além da influência de Maya.

7. Toda a manifestação cósmica é simultaneamente una e diferente Dele.

8. Suddha-bhakti é o único meio de atingir amor por Deus.

9. A meta é obter amor por Deus.

Esses ensinamentos foram instruídos pelo próprio Gauracandra.”

Gaura Premanande !!"

Transcrição: Srimati Premanidhi devi dasi
Digitação: Srimati Radhika devi dasi
Editora: Srimati Syamarani devi dasi

Tradução: Acyuta priya dasi

(Texto extraído do site www.bhaktibrasil.com)

quinta-feira, 17 de fevereiro de 2011

Crispian Mills (Kula Shaker) - New Braja Festival



Jaya Radhe, Hare Krsna
Todas as glórias a Srila Gurudeva Bv. Narayan Goswami Maharaja

Meus dandavat pranamas a todos que acessam o blog, desejo de coração que todos estejam bem, com saúde e felizes junto aos seus em consciência de Krsna.

A pouco vim postar no blog e como de costume, naveguei pelo You Tube, e assisti provavelmente pela milésima vez este video com Krsna Kanta Prabhu (Crispiam Mills, vocalista da banda Kula Shaker) cantando para Srila Gurudeva durante um festival.

A imagem de Srila Gurudeva balançando a cabeça na melodia da canção e as palavras carinhosas com seus discípulos são coisas que sempre me chamaram a atenção. Em dezembro passado, eu estava em Vitória (ES), assistindo aulas de Sripada Bv. Suddhadvait Maharaja, e Maharaja comentou da forma carinhosa que Srila Gurudeva tratava seus discípulos, ele nos chamava de "meus queridos filhos e filhas..." e também lançava seu famoso "olhar escaneante" (perdoem se escrevi errado).

Fico imaginando a quantas pessoas Srila Gurudeva lançou este olhar misericordioso ... E como é incrível como um simples olhar ou gesto de um devoto puro pode deixar qualquer um transbordando de uma felicidade inexplicável. Existem também aquelas almas mais afortunadas, cujo sukrit permitiu que ouvisse pessoalmente instruções diretas de Srila Gurudeva.

Srila Gurudeva durante os últimos anos apesar da idade avançada de seu corpo físico viajou pelo mundo todo distribuindo o néctar do Gaudiya Vaisnavismo de uma forma jamais feita. Por onde passou glorificou seu Gurudeva, nosso Parama Gurudeva Srila Bhakti Prajñana Kesava Goswami Maharaja e seu siksa Guru e melhor amigo Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja, o nosso Srila Prabhupada. Por onde ele passou seguiu o exemplo de Nityananda Prabhu pedindo a todos que cantassem os Santos Nomes, com amor e afeição e distribuiu seu olhar mágico.

Infelizmente em dezembro ele decidiu entrar nos passatempos imanifestos. Muita gente sofreu e tenho certeza que ainda sofre com a saudade. Particularmente falando, vi que na realidade tenho muita teoria, sei bem que é um passatempo transcendental e que os Vaisnavas não estão sujeitos as lilas de uma alma condicionada ordinaria, mas ainda sim, dói. Imagino como devem ter se sentido Sripad Bv. Madhava Maharaja, Brajanath Prabhu e tantos outros vaisnavas que estão em contato direto com Gurudeva sempre...

"Estão" ... não errei o tempo da conjugação do verbo não. Se por um lado um vazio as vezes é sentido no coração por saber que Gurudeva não está mais fisicamente conosco, por outro a presença dele é sentida sempre, com alegria. Como disse Sripad Bv. Suddhadvait Maharaja, Srila Gurudeva não saiu de nossas vistas, ele entrou em nossos corações de uma forma transcendental. Por vezes nós acompanhavamos as notícias no Back To Bhakti ou esperavamos ansiosos emails de irmãos que estavam na Índia para sabermos novidades a respeito de Srila Gurudeva (quando ele realizava o passatempo final). Havia uma expectativa e muita alegria ao ver imagens dele dando darshan. A comoção que meus irmãos e irmãs espirituais sentiram lá ao ver Srila Gurudeva aparecer na cadeira de rodas para os devotos em Govardhana com certeza chegou aqui. Provavelmente por ser uma alma condicionada meus sentidos são mais limitados e confundia a lila de Gurudeva com a de uma alma condicionada comum... "Oh... Gurudeva está em Govardhana ... ou em Puri...é muito longe... E agora ... será que ele vai abandonar o corpo ?? Não vou poder mais vê-lo ... sou desafortunado... e etc". Ao entrar em samadhi Srila Gurudeva passou a ser mais acessível ainda aseus queridos filhos e filhas, pois por muitas vezes perdíamos a consciência de que o Maha Bhagavata é onisciente e onipresente e achavamos que ele era alguém comum.

Desta forma Srila Gurudeva conseguiu unir mais e mais seus discípulos e entrar de uma vez no coração das pessoas sinceras que buscam seguir suas orientações mesmo com dificuldades.

O convívio com as pessoas muitas vezes é difícil, pior ainda quando estas pessoas são devotos ou irmãos espirituais e tem posicionamentos contrários, ou às vezes até alguma antipatia sem causa criada por Maya. Mas tudo isso se torna pequeno e mesquinho se conversarmos com Srila Gurudeva em nosso coração e lembrarmos do olhar dele e da alegria dos devotos onde ele chegava. Desde quando eu servia a outra missão, o fogo no olhar dos discípulos de Srila Gurudeva quando falavam de seu Mestre era algo fabuloso ... não me esqueço uma ocasião em que vi um video bem curto em que aparecia Sripada Bv. Damodara Maharaja e alguns devotos, felizes, sorrindo e cantando "Gurudeva tumari ki jay jay ho !!" e também a algum tempo atrás a chegada de Srila Gurudeva no fetsival da Italia, quando os devotos cantavam o mesmo refrão e Sripada Bv. Madhava Maharaja começou a dançar.

Com amor e afeição, Srila Gurudeva está presente e dando seu abrigo aos devotos sinceros, seja por inspiração ou através de sadhu sanga com seus sanyasis como Puja Pada Bv. Vana Maharaja. me considero uma pessoa afortunada por poder ter este tipo de associação... rs, inclusive, agora mesmo enquanto estou postando, Srila Gurudeva não me deixa sem associação, pois do nada o sinalzinho de mensagem do Face Book piscou e ao ver o quem chamava tenho a ótima surpresa, Bv. Vana Maharaja mandando seus dandavats e a mensagem: "myheartly blessing all santosh devotees see them soon in sp" ... Jaya Srila Gurudeva !!

Para terminar este post quero relatar uma experiência que tive durante o Vyasa puja de Srila Gurudeva em Itapecirica da Serra. Isso aconteceu no início do festival, ao terminar uma aula, Srila Gurudeva levantou-se amparado por Sripad Madhava Maharaja e Brajanatha Prabhu. Parecia um show de rock, rs, todos em frente ao palco e eu estava ali bem na frente. Todos os devotos desejavam tocar os pés de lótus de Srila Gurudeva, e meu desejo não era diferente. De repente eu vi uma rosa perto do móvel no palco, estiquei a mão e consegui pegá-la ... não era nova, com certeza alguém deve ter a atirado quando Srila Gurudeva chegou, mas ainda sim quis oferecer a ele e no meio do tumulto eu estiquei a mão e mostrei a ele.

Para minha surpresa Srila Gurudeva parou e ficou olhando e os dois servos esperando o que ele ia fazer. Gurudeva se aproximou e pegou a flor da minha mão. E em um momento ele lançou aquele olhar que vai no fundo da gente, tirou uma guirlanda e colocou nas minhas mãos, arrebentou a linha e a soltou. Tudo isso, fui muito rápido, segundos, mas para mim, parece que demorou mais... e para ser sincero ainda gostaria de estar ali. Gurudeva saiu e levou uma parte grande de mim embora.

Compreendi que as flores deveriam ser distribuídas e assim fiz. Algumas pequenas estão ainda comigo, bem guardadas. Também compreendi que deveria ser distribuido a quem pudesse a mesma alegria e benefícios que tive por ter me aproximado do Gaudiya Vaisnavismo na sanga de Srila Gurudeva, por isso fico feliz quando podemos realizar algum programa com os sanyasis de Srila Gurudeva, principalmente quando Puja Pada Bhaktivedanta Vana Maharaja vem e realiza estes programas, pois existe um respeito, admiração e gratidão com este vaisnava que é um dos quatro sanyasis deixados por Srila Gurudeva como responsáveis pela missão.

Srila Gurudeva por favor aceite meus dandavat pranamas, agradeço por em tão pouco tempo dar um sentido mais amplo a minha existência, por ter sido misericordioso comigo e dado seu olhar escaneante naquela ocasião, por ter ignorado minhas faltas e estar me dando seu abrigo, e principalmente nunca ter me deixado sem associação santa.

Me de suas bençãos para ser útil a sua missão e aos vaisnavas, e que as orações ao Caitya Guru sejam ouvidas pela misericórdia de Mahaprabhu e no devido momento o Acarya se manifeste para fortalecer ainda mais sua missão.

Nitya Lila Pravista Om Visnupada Astottara Sata Sri Srimad Bhaktivedanta Narayan Goswami Maharaja ki Jay ho !!

Srila Gurudeva ki Jay ho !!

Dasa anudasa
Adhoksaja Das

Giridhari Gaudiya Math joins Shri Radha Kund Cleaning Seva



"Nossos irmãos do Templo Sri Sri Radha Giridhari Gaudiya Math no seva ao Sri Radha Kunda."

"Vraja Mandala Parikrama em Govardhana"
outubro 20th, 2009 rama.dasi Posted in Aulas | No Comments »

Sri Giridhari Gaudiya Math em Govardhana, 2 de novembro de 2002
Tridandisvami Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja

Invocação:
namo maha-vadanyaya krsna-prema-pradaya te
krsnaya krsna-caitanya-namne gaura-tvise namah

[“Ofereço pranama a Sri Krsna-Caitanya, que é o próprio Sri Krsna. Tendo assumido a cor dourada de Srimati Radhika, Ele está munifentemente concedendo krsna-prema, o mais raro de todos os presentes”].

bhajami radham aravinda-netram
smarami radham madhura-smitasyam
vadami radham karuna-bharardram
tato mamanyasti gatir na kapi

["Adoro Sri Radha que tem olhos de lótus, que tem um doce sorriso e falo de Sri Radha que é derretida com compaixão. Não há nada mais para mim. Ela é minha vida e alma."]


Palestra:

"Vocês são tão afortunados por terem vindo aqui a Govardhana e esta fortuna é misericórdia sem causa de Sri Gurudeva, Sri Caitanya Mahaprabhu, Sri Nityananda Prabhu e Sri Sri Radha Vinoda-bihari. Sobre a guia dos Vaisnavas, vocês têm estado em Vrndavana,
Madhuvana, Talavana, Kumuduvana, Bahulavana, Bhadravana, Bhandiravana, Baelvana, Lohavana, Mahavana e outros lugares. Eu estava lamentando que embora tivesse convidado todos vocês para cá, e vocês vieram de todos os lugares do mundo, do leste e do oeste, sul e norte e eu não tenho tido estado aqui com vocês, sinto a perda de sua boa companhia e isto tem causado minha infelicidade. Mas hoje estamos juntos novamente e estou muito feliz de vê-los todos aqui. Quando viajei para o país de vocês em minha viagem anterior pelo mundo era muito fácil para nós nos associarmos todos e agora sinto muita fortuna porque vocês vêm de toda parte do mundo para estar comigo em Govardhana.

Nosso parikrama está sendo organizado extremamente bem e está indo tudo muito agradavelmente. Ofereço minhas bênçãos sinceras para todos vocês e especialamente para Premananda Prabhu, Tirtha Maharaja, Vana Maharaja, Aranya Maharaja, Rasananda Prabhu, Padmanabha Maharaja, Sadhu Maharaja, Asrama Maharaja e todos os outros que estão auxiliando para fazer deste parikrama um sucesso. Premananda prabhu está administrando a mais importante função de distribuição de prasadam para todos os devotos, aqui. Ele está arranjando todas as coisas para vocês e se ele tivesse que parar seu poderoso serviço todas as coisas estariam paradas. Vocês estão engajados em ouvir o muito elevado nível de hari-katha, mas se estiverem famintos não poderão realizar qualquer coisa.

Hoje estamos aqui em Govardhana. Giriraja Govardhana que é muito amável e dá misericórdia sem causa. Vim aqui pela primeira vez em 1947 com meu Gurudeva, Sri Srimad Bhakti Prajñana Kesava Gosvami Maharaja. Naquele tempo estávamos engajados na realização de Dvaraka parikrama, e estivemos aqui brevemente durante aquele parikrama. Desde então, tenho feito o parikrama de Vrndavana todo ano nos últimos cinqüenta e cinco anos. Quando no início começamos a fazer parikrama com meu Gurudeva, íamos com uma multidão de 500 devotos. Após alguns anos ele me fez o comandante da Matha e vigia da Sri Kesavaji Gaudiya Matha e após seu desaparecimento continuamos o programa do parikrama. Começamos com nove ou dez devotos e Tirtha Maharaja estava conosco naquele tempo. Agora, somos um número maior do que 500 devotos novamente, e uns outros 200 estão vindo de Delhi e de Mathura nos próximos dias.

Estou muito satisfeito por ver isto. Por causa de minha doença recente, estava certo de que eu não poderia estar mais capacitado de unir a vocês neste parikrama. Contudo, pela misericórdia sem causa de Giriraja Govardhana, eu devo estar capacitado de participar em alguma extensão. Embora não esteja permitido de caminhar muito, agora, estarei completamente recuperado dentro de um mês, e então serei capaz de caminhar mais do que antes, para falar mais do que antes, e para ler e escrever mais do que antes. Estou esperançoso que irei rapidamente completar os livros nos quais estou trabalhando, como o Sri Bhakti-rasamrta-sindhu, Sri Ujjvala-nilamani, Sri Brhad-Bhagavatamrta, Sri Bhajana-rahasya e outros.

Krsna está arranjando todas as coisas para me auxiliar a completar meu trabalho e estou muito satisfeito. Iremos começar nosso programa por volta das 7:00, com o parikrama no Manasi Ganga. Iremos então, para o templo de Harideva, a deidade predominante de Govardhana, seguiremos a visita ao Brahma Kunda onde o Senhor Brahma realizou austeridades por muitos anos. Realizaremos acamana no Manasi Ganga e visitaremos Paranga Ghata,onde Krsna, disfarçou-se como um barqueiro, divertindo-se no belo passatempo (nauka vilasa) por transportar no barco as gopis para o outro lado do Bhagavati Manasi Ganga. Sabendo que as gopis precisavam cruzar para o outro lado, Krsna encorajado então, veio para seu barco, dizendo: “Ó, venham! Levarei vocês para o outro lado muito rapidamente. Meu barco é muito bem construído e bastante arrojado, também sou muito forte e um barqueiro muito hábil”. As gopis estavam um pouco temerosas com o barqueiro, mas estava tornando-se tarde da noite e assim elas subiram no barco; e Krsna começou a remar para o outro lado do Ganges. Quando Ele estava no meio do rio, Krsna falou para as gopis com uma voz angustiada.

Ele disse: “Na realidade, meu barco é totalmente velho e ele tem muitos buracos. E a água está entrando. Estou muito fraco e não sou um bom marinheiro no final das contas”. Enquanto falava desta maneira, Ele começou a balançar o barco de tal maneira que ele pareceu que poderia afundar completamente naquele momento. Ele advertiu as gopis que o barco estava em perigo indo para baixo, gritando: “Vocês terão que lançar seus potes de ghee e o iogurte para fora do barco!” Ainda, o barco estava balançando e instável e então, Ele falou para elas: “Seus ornamentos são muito pesados e estão pesando para fundar. Vocês terão que lançá-los na água. Como o barco continuava balançando de um lado para o outro, Srimati Radhika ficou muito temerosa começou a se segurar e a abraçar Krsna. Isto é o que Krsna queria. Srila Visvanatha Cakravarti Thakura tinha escrito sobre este doce passatempo no seu Sri Govardhanastakam (verso 7):

yatraiva gangam anu navi radham
arohya madhye tu nimagna-naukah
krsno hi radhanugalo babhau as
govardhano me disatam abhistam

[“No meio do Manasi Ganga, Srimati Radhika estava sentada no barco de Krsna, Krsna vestido como um barqueiro tentou afundar o barco e Radhika apavorada segurou-se nEle e o abraçou. Possa esta Sri Govardhana satisfazer todos os meus desejos.”
Não continuarei o parikrama com vocês no decorrer do dia. Farei algumas partes do parikrama de carro e, então retornarei para o Matha. Por estrita ordem médica seguirei um mês completo de repouso, seguindo um ou outro mês de atividades limitadas. Mais tarde descansarei no Havaí, que me lembra muito Vrndavana. O oceano é como o Yamuna e a montanha próxima como Govardhana. É muito tranqüílo lá.
Gaura premanande!"

Transcritora: Basanti dasi; Editor: Janardana dasa; Assistente de edição: Syamarani dasi; Tradução: Govinda dasi; Revisão: Madhukar das

quarta-feira, 16 de fevereiro de 2011

Vana Maharaja fala sobre o livro Jaiva Dharma. 2011 (Alemão)



"Puja Pada Bhaktivedanta Vana Maharaja glorifica o Jaiva Dharma de Srila Bhaktivinoda Thakura e explica sua importância para todos aqueles que aspiram seguir o caminho de Bhakti."

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O DIA APARECIMENTO DE NITYANANDA PRABHU

Durante a estação das chuvas na Índia, no mês de julho, em Guru-purnima (Vyasa-purnima), devotos de todas as sampradayas – Ramanuja, Madhvacarya, Visnusvami, Nimbiditya e até mesmo de Sankaracarya – adoram Srila Vyasadeva. Nos passatempos de Sri Caitanya Mahaprabhu, quando este dia estava se aproximando, Mahaprabhu perguntou a Sri Nityananda Prabhu: “Onde realizaremos Vyasa-puja?”

Nityananda Prabhu pegando na mão de Srivasa Thakura respondeu: “Na casa deste brahmana”. Mahaprabhu concordou e disse: “Vamos à casa de Srivasa Pandita fazer os preparativos. *[1]


Srivasa Pandita disse: “Tenho toda a parafernália para adoração. Não tenho o livro no qual todos os procedimentos para o Vyasa-puja estão escritos (Vyasa-puja Paddhati), mas irei consegui-lo emprestado de alguém.

Mahaprabhu então declarou: “Amanhã será o Vyasa-puja; todos devem vir.”

No dia seguinte todos os associados de Mahaprabhu vieram. Tudo estava pronto, mas Mahaprabhu estava propositalmente atrasado para entrar na área de adoração.

Srivasa Pandita disse a Sri Nityananda Prabhu: “Mahaprabhu está um pouco atrasado, mas devemos começar. Por favor, dê a guirlanda a Srila Vyasadeva e vamos começar o Vyasa-puja.” Nityananda Prabhu começou a fazer alguns sons: “Hmm Hmm” e disse: “Estou fazendo, estou fazendo.”

Srivasa Thakura reclamou a Mahaprabhu, dizendo: “Seu Sripada não está realizando o Vyasa-puja.”

Mahaprabhu então se aproximou de Nityananda Prabhuand e disse-Lhe: “Oh, Nityananda prabhu, Você deve fazer isto agora” *[2]

Então, vendo Mahaprabhu diante dele, Nityananda Prabhu pegou a guirlanda e toda a parafernália de adoração e ofeceu todos os itens a Ele – para mostrar a todos que Ele, Sri Caitanya Mahaprabhu, é o Guru supremo. Mahaprabhu é o Guru de Vyasa e de todos os Vyasas (todos os Vyasas que apareceram na Criação até hoje). *[3] Assim, Nityananda Prabhu declarou que Mahaprabhu é o próprio Krsna.

Enquanto Sri Nityananda Prabhu estava viajando por muitos dos locais de peregrinação da Índia, Ele foi até Vrndavana. Lá Ele estava procurando e chamando: “Onde está Krsna? Onde está Krsna?” e abraçando as vacas e vaqueirinhos. Ele costumava correr por toda parte, chorando como uma pessoa louca e exclamando: “Ó, onde está o Meu Krsna? Onde está Krsna?” Aqueles que ouviam e viram esta cena, pensavam: “Quem é está pessoa? Ela é completamente louca.”

Certo dia uma voz do céu chamou: “Nityananda Prabhu, Seu irmão não está aqui agora. Ele está em Navadvipa. Ele nasceu lá e agora está em Sua juventude.”

Nityananda Prabhu partiu de lá e foi para a fronteira de Navadvipa-dhama, junto ao Ganges, e lá Ele se escondeu na casa de Sri Nandana Acarya. Ele pensou: “Se Mahaprabhu – Krsna – estiver aqui, Ele vai procurar por Mim. Somente assim saberei que Ele realmente é Nanda-nandana Krsna”.

Naquela época Sri Caitanya Mahaprabhu estava em Srivasa-angana e disse aos devotos: “Oh, um Vaisnava muito importante chegou à Navadvipa. Por favor, tragam-no até aqui”.

Srivasa Pandita e os outros devotos procuraram por toda parte, mas não puderam achá-lo. Então Mahaprabhu disse: “Venham comigo. Vamos encontrá-lo.

Mahaprabhu e Seus associados chegaram de surpresa na casa de Nandana Acarya e, quando entraram, Ele viu Nityananda Prabhu. Nityananda Prabhu e Mahaprabhu se olharam. Este era o primeiro encontro deles e, por algum tempo, eles simplesmente olharam um para o outro. *[4] Eles se abraçaram e então ambos desmairam. Mahaprabhu mais tarde ordenou que Srivasa Pandit recitasse um verso, e este recitou o seguinte verso:

barhapidam nata-vara-vapuh karnayoh karnikaram

bibhrad vasah kanaka-kapisam vaijayantim ca malam

randhran venor adhara-sudhayapurayan gopa-vrndair

vrndaranyam sva-pada-ramanam pravisad gita-kirtih

[“Usando um ornamento feito de pena de pavão sobre Sua cabeça, flores karnikara azuis sobre Suas orelhas, uma veste amarela tão brilhante quanto o ouro e uma guirlanda vaijayanti , o Senhor Krsna exibiu Sua forma transcendental como o melhor dos dançarinos e entrou na floresta de Vrndavana, embelezando-a com as marcas de Suas pegadas. Ele preencheu os orifícios de Sua flauta com o néctar de Seus lábios e os meninos vaqueirinhos cantaram Suas glórias.” (Srimad-Bhagavatam, 10.21.5)]

Os dois Senhores voltaram à consciência externa e começaram a dançar.

Algumas vezes Nityananda Prabhu ficava no Srivasa-angana com Srivasa Pandita. Outras vezes Ele costumava ficar pelado. Nesses momentos, Ele sentava-se no colo de Malini devi, a esposa de Srivasa Pandita, como um bebê e Malini devi amamentava-o.

Uma vez, Sri Nityananda Prabhu tirou seu dhoti e colocou-o em sua cabeça e deste modo foi à casa de Saci-mata chamando: “Mãe! Mãe! Estou com muita fome!”. Então, totalmente absorto no humor de Sri Baladeva Prabhu, Ele procurou por Krsna, exclamando: “Onde está Kanai?”. Mahaprabhu então deu a Nityananda Prabhu Seu chadar, pessoalmente enrolou-o em torno dele e Saci-mata deu-lhe prasadam.

Malini devi tinha uma tigela de metal que estava cheia de ghee *[5] que era destinada às oferenda às Deidades. Uma vez, um grande corvo veio e levou esta tigela embora, e Malini devi começou a chorar. Ao ver isto, Nityananda Prabhu chamou o corvo: “Venha! Venha! Traga este pote de volta!” O corvo na mesma hora veio trazendo a tigela de volta.

Sri Nityananda Prabhu estava presente quando Sri Caitanya Mahaprabhu aceitou sannyasa. Depois que Mahaprabhu aceitou sannyasa, Ele queria ir à Vrndavana, mas Nityananda Prabhu conduziu-O através de um truque ao Advaita-bhavana (a casa de Sri Advaita Acarya) em Santipura. Todos os residentes de Nadia, incluindo Saci-mata, foram até lá e se encontraram com Ele.

Nityananda Prabhu quebrou a danda de Mahaprabhu na Orissa, num local que mais tarde ficou conhecido como Danda-bhanga-nadi. *[6]

Algumas vezes ele costumava discutir de forma brincalhona com Sri Advaita Acarya

Nityananda Prabhu ki jaya!

[Devoto:] Sri Visvarupa entrou em Nityananda Prabhu quando ele deixou o mundo?

[Srila Narayana Gosvami Maharaja:] No Navadvipa Parikrama está escrito que quando Visvarupa disapareceu, Seu poder manifestou-se em Sri Nityananda Prabhu.

Durante os passatempos manifestos de Mahaprabhu, Nityananda Prabhu casou-se com duas irmãs, Vasudha e Jahnava, que eram não outras senão Revati e Varuni, as duas esposas de Sri Baladeva Prabhu nos passatempos de Sri Krsna. Quando Nityananda Prabhu casou-se, muitas pessoas ficaram confusas e não queriam oferecer-lhe honras com antes.

Advaita Acarya teve seis filhos. Três de seus filhos – Balarama, Svarupa e Jagadisa, costumavam respeitar Mahaprabhu e Advaita Acarya, mas estavam confusos acerca de Nityananda Prabhu e não queriam honrá-lo. Advaita Acarya, portanto, rejeitou estes filhos e aceitou os outros três: Acyutananda, Sri Krsna Misra e Gopala Misra, que eram devotos puros.

Mahaprabhu sempre respeitou Nityananda Prabhu, e ordenou-lhe que pregasse na Bengala. Sobre isto Vrndavana dasa Thakura disse: “Se qualquer pessoa, após ouvir as glórias de Nityananda Prabhu, o criticar, irei chutar a cabeça de tal pessoa. *[7]

Gaura Premanande!

*[ 1] O Senhor Visvambhara falou para o Senhor Nityananda Prabhu: “Ouça, Meu querido Nityananda Gosvami, onde devemos realizar Sua cerimônia de Vyasa-puja? Amanhã é lua cheia e neste dia Srila Vyasadeva é adorado. Assim, Você pode escolher a casa de qualquer pessoa e fazer os arranjos.”

Nityananda Prabhu pôde compreender a mente do Senhor Visvambhara, então Ele pegou Srivasa Pandita pela mão e sorrindo disse: “Ouça Visvambhara, terei meu Vyasa-puja na casa deste brahmana.”

O Senhor Visvambhara então falou a Srivasa Pandita: “Agora você tem grande responsabilidade sobre seus ombros.” Srivasa respondeu: “Não, meu Senhor, isto não é preocupação, pois, pela Sua graça, tudo que é necessário já existe na casa.” A parafernália necessária como roupas, grãos, cordão brahminico, ghee e outros.- tudo já está disponível aqui. Somente tenho que pegar emprestado o livro que explica os procedimentos para se realizar a cerimônia de Vyasa-puja ceremony. Então amanhã, pela minha grande fortuna, testemunharei o Vyasa-puja.” O Senhor Visvambhara ficou muito satisfeito com a resposta de Srivasa e todos os devotos estavam jubilantes.

O Senhor Visvambhara disse: “Ouça Nityananda Gosani, vamos todos fazer os preparativos para irmos à casa de Srivasa Pandita” (Sri Caitanya-bhagavat Madhya-lila capítulo 5)]

[*2 ] Pouco tempo depois, todos os devotos se reuniram e começaram a cantar o Santo Nome do Senhor Krsna. Srivasa Pandita era quem estava conduzindo o Vyasa-puja e, ao receber instruções de Sri Caitanya Mahaprabhu, ele realizou tudo cuidadosamente. Um kirtana doce e contínuo converteu a casa de Srivasa Pandita no mundo espiritual de Vaikuntha. Sendo bem versado em todas as escrituras, Srivasa Pandita realizou a cerimônia de acordo com as injunções estritas da escritura. Ele deu uma guirlanda de flores fragrantes a Nityananda e disse: “Oh Nityananda Prabhu, por favor, pegue esta guirlanda e após recitar os mantras apropriados, ofereça Suas preces e reverências a Srila Vyasadeva. As escrituras asseguram que o devoto deve pessoalmente oferecer uma guirlanda a Srila Vyasadeva em sua adoração e que, se Srila Vyasadeva estiver satisfeito então todos os desejos relacionados à vida espiritual daquela pessoa serão realizados”.

Quanto mais Srivasa Pandita falava, mais Nityananda repetia: “Sim, sim, sim.” Aparentemente, Ele não prestava atenção às palavras de Srivasa e parecia não saber que mantras deveria recitar. Ele segurou o guirlanda e murmurou algo muito suavemente junto com sua respiração, o que ninguém pode ouvir, e Ele simplesmente olhou ao redor.

Srivasa Pandita relatou o problema ao Senhor Caitanya: “Seu Sripada não quer adorar Srila Vyasadeva.” O Senhor imediatamente foi até a presença de Nityananda e disse: “Nityananda, por favor, ouça-Me. Ofereça a guirlanda a Srila Vyasadeva e adore-o”. Nityananda viu que Caitanya estava lá e imediatamente colocou a guirlanda na cabeça do Senhor. A guirlanda de flores fragrantes sobre o cabelo encaracolado do Senhor era uma bela visão. (Caitanya-bhagavat, Madhya-kanda, Capítulo 5)]

*[ 3] Vyasa não é simplesmente uma pessoa, mas também um posto. Nos manvantara anteriores, Vyasa era Parasara Muni; neste atual ele é o próprio Senhor Narayana; no próximo Asvatthama se tornará Vyasa. (Visnu Purana)

*[4] Os devotos imaculados como Srivasa Pandita e Haridasa Thakura têm realização completa das compreensões esotérica, ainda assim, por uma razão misteriosa, não puderam encontrar Nityananda Prabhu. Então o Senhor Caitanya, sorrindo disse: “Venham comigo e vamos encontrá-lo.” Todos os devotos ficam jubilantes e cantaram: “Jaya Sri Krsna!” enquanto acompanhavam o Senhor.

O Senhor levou todos os Vaisnavas diretamente à casa de Nandana Acarya. No interior da casa, eles viram uma grande personalidade refulgente como milhões de sóis. Sem a visão espiritual apropriada, não é possível ver o Senhor Nityananda. Um sorriso doce brincava em Seus lábios; Ele estava alegremente absorto na meditação em Sri Caitanya Mahaprabhu. Ao ver aquela personalidade altaneira e robusta, o Senhor Visvambhara, juntamente com todos os devotos, ofereceu suas reverências prostradas. Eles se ergueram respeitosamente e olharam para Sri Nityananda com grande reverência sem falar nenhuma palavra. O Senhor Visvambhara estava à frente de todos os Vaisnavas, diretamente na frente do Senhor Nityananda, que imediatamente reconheceu o Senhor Visvambhara como o Senhor amado do Seu coração.

O Senhor Visvambhara estava tão belo, ainda mais belo do que o próprio Cupido. Uma guirlanda de flores fragrantes pendia de Seu pescoço. Sua face estava decorada com pasta de sândalo e Ele usava belas roupas. O que é o brilho do ouro comparado à aura do Senhor? A lua cheia perdeu interesse em sua própria beleza e anseia ver a face reluzente do Senhor. (Caitanya-bhagavat, Madhya-kanda, Capítulo 3)]

*[5] Malini devi alimentou-O como a um filho querido. Esta mãe casta conhecia as glórias de Nityananda. Assim, ela O serviu da mesma forma que uma mãe serve seu filho.

Um dia um corvo veio e levou uma tigela de metal voando embora para a floresta. Tão logo o corvo sumiu da vista, mãe Malini ficou preocupada. O corvo deixou a tigela em seu ninho e retornou. Malini devi viu que a boca do corvo estava vazia. O comportamento de Srivasa Pandita era muito estrito. Além do mais, a tigela que havia sido roubada pelo corvo era usada para guarda o ghee para Krsna. Ela ficou com medo de que seu marido ficasse muito nervoso quando ouvisse o que tinha acontecido. Sem saber o que fazer, ela começou a chorar.

Então Nityananda foia té lá e viu Malini devi chorando por alguma razão. Nityananda sorrindo disse: “Por que você está chorando? Diga-me o que lhe aflige e seguramente irei resolver.” Malini devi respondeu: “Por favor, ouça, Sripada Gosai. Um corvo levou a tigela que é usada para guardar o ghee de Krsna.” Nityananda respondeu: “Mãe, não se preocupe. Trarei a tigela de volta”. Voltando-se para o corvo, Ele disse: “Ó corvo, vá agora e traga de volta a tigela”. O Senhor Nityananda está dentro do coração de todos. Quem pode desobedecer a Sua ordem? Tendo recebido a ordem de Nityananda, o corvo instantaneamente voou para longe. Malini devi olhava tomada pela lamentação. Logo o corvo voou para fora da visão e, pouco tempo depois, retornou com a tigela em sua boca. O corvo colocou a tigela em frente à Malini devi e partiu. Malini devi conhecia bem as glórias do Senhor Nityananda. Ao ver este incidente maravilhoso, ela desmaiou em amor extático. Após recuperar-se, ela levantou-se com as mãos postas e começou a oferecer preces.

“Ele trouxe de volta o filho morto de Seu guru. Ele mantém todo o universo. Ele pode trazer qualquer um de volta da casa de Yamaraja. O feito de trazer de volta a tigela roubada pelo corvo não é de forma alguma maravilhoso. Sobre Sua cabeça inumeráveis universos repousam e Ele os mantêm para Seus próprios passatempos doces. Seus Santos Nomes destroem toda a ignorância. Para Ele não é algo maravilhoso ter trazido de volta a tigela roubada por um corvo.”

“Em uma encarnação anterior, Você constantemente protegia Sita durante o exílio como Laksmana. Você nunca viu nenhuma parte do corpo de Sita além dos pés de lótus dela. Suas flechas formidáveis matarama a família de Ravana. Para Você trazer de volta a tigela roubada pelo corvo não é algo maravilhoso. Ao ver Seu poder imenso, Kalindi caiu aos Seus pés de lótus e ofereceu preces. Você possui a força para manter os catorze mundos. Para Você trazer de volta a tigela roubada pelo corvo não é algo maravilhoso. Ainda assim, Suas atividades não são comuns. O que quer que faça é uma verdade. Isto é confirmado por todos os quatro Vedas.”

Ouvindo as orações de Malini, o Senhor Nityananda começou a sorrir. No seu humor infantil Ele disse: “Ó mãe, quero comer algo.” Sempre que Malini devi via Nityananda, leite fluia de seus seios. Nityananda no humor de uma criança bebia este leite. As atividades de Nityananda Prabhu são inconcebíveis. O que mais posso descrever? Todo o mundo as conhecem. Suas atividades são misteriosas e extraordinárias. Aquele que as conhece de verdade, aceita-as todas como fatos. (Nityananda Caritamrta Madhya-khanda Capítulo 6)]

*[6] “Quando o Senhor Caitanya Mahaprabhu foi ao templo do Senhor Siva conhecido como Kapotesvara, Nityananda Prabhu, que mantinha o bastão de sannyasa de Mahaprabhu em sua custódia, quebrou o bastão em três partes e o jogou no rio Bharginadi. Mais tarde este rio ficou conhecido como Danda-bhanga-nadi.”

Significado: O mistério da sannyasa-danda (bastão) de Sri Caitanya Mahaprabhu foi explicado por Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura. Sri Caitanya Mahaprabhu aceitou a ordem de sannyasa de um sanyasi Mayavadi. Os sannyasis Mayavadi geralemente carregam um bastão, ou danda. Aproveitando-se da ausência de Sri Caitanya Mahaprabhu, Srila Nityananda Prabhu quebrou o bastão em três partes e jogou-o no rio… (Caitanya-caritamrta Madhya-lila, 5. versos 142-143 , significado por Srila Prabhupada Bhaktivedanta Swami Maharaja)]

*[7] Suas atividades são extraordinárias e difíceis de serem compreendidas. Aqueles que O conhecem de verdade podem facilmente aceitar todos os Seus passatempos, pois Nityananda estpa sempre imerso em êxtase. Ele caminha livremente pela Nadia, assim como o Sol atravessando abóbada celeste.

Um yogi místico ou um erudito ou ainda qualquer um pode pensar e dizer algo a respeito de Nityananda, as pessoas podem comentar que Nityananda não é um associado íntimo de Caitanya, não me dou o trabalho de ouvir tais comentários, somente oro para que Seus pés de lótus permaneçam gravados nas profundezas do meu coração.

Ao invés de ouvirem sobre Sua glória, muitos ateístas criticam Nityananda. Eu os chuto na cabeça, ansiando pela misericórdia do Senhor recaia sobre eles. Nityananda está tão perdido em Seus passatempos transcendentais na casa de Srivasa Pandita que o Senhor Gauranga tem que tomar conta dEle. (Sri Caitanya-bhagavata, Madhya-kanda capítulo 11)

Pessoas diferentes conhecem Nityananda de diferentes formas. Alguns dizem que Ele é exatamente como Balarama. Outros dizem que Ele é o devoto mais elevado e querido por Sri Caitanya. Ainda, alguns dizem que Ele é supremamente potente, uma expansão do Senhor onipotente. Muitas pessoas honestamente admitem que não conseguem penetrar em Seu caráter de forma alguma. Desse modo, as pessoas livremente manifestam suas opiniões acerca do Senhor. Tudo o que as pessoas disserem sobre Sri Caitanya e Sri Nityananda, possam os pés de lótus desses dois Senhores para sempre ficarem impressos em meu coração. Oro aos pés de todos os devotos inovcando esta bênção: nascimento após nascimento, que eu permaneça o servo do meu mestre eterno, Sri Nityananda. Este é meu único desejo.

Após ouvir tudo isto sobre a misericórdia ilimitada de Sri Nityananda, se alguém for tão degradado e pecaminoso ao ponto de ainda criticar o Senhor, então firmemente eu o chutarei na cabeça. Sri Caitanya é o Senhor do mau Senhor e Mestre, Sri Nityananda. Este fato me dá uma grande esperança e força. Será que serei abençoado e verei meu Sri Nityananda Prabhu e Sri Krsna Caitanya Mahaprabhu sentados juntos sobre um trono cercados por todos os Seus servos e associados? Todas as glórias a Sri Caitanya. Ó Gauranga, bondosamente abençooe-me para que eu possa me refugiar em Sri Nityananda. (Caitanya-bhagavata Antya-kanda capítulo 6)]

Conselho Editorial: Pujyapad Madhava Maharaja, Sripad Brajanatha dasa e Sri Prema-prayojana dasa

Editora: Syamarani dasi

Transcrição: Janaki dasi

Digitadora: Govinda-priya dasi

Leitura de revisão: Krsna-kamini dasi e Vasanti dasi

Pinturas copyright BBT

Tradução para o português: Basanti dasi

terça-feira, 15 de fevereiro de 2011

Srila Gurudeva NZ 2008 - c/ legenda




Jaya Radhe, Hare Krsna
Todas as glórias a Srila Gurudeva !!

Meus respeitosos dandavat pranamas a todos que acessam o blog, espero que todos estejam bem de saúde e felizes em consciência de Krsna. Desde o ano passado não publico nada no blog, por todo este tempo não tive inspiração para escrever ou postar aulas aqui, mas acabei buscando dedicar algum tempo do dia a dia a outras formas de seva.

O ano de 2010 com certeza ficou marcado em minha memória e coração. Iníciou com a chegada de Srila Gurudeva no aeroporto de Guarulhos no dia 10 de janeiro, foi um momento maravilhoso que muito esperei. O decorrer do festival de Vyasa Puja de Srila Gurudeva algumas situações difíceis se manifestaram para mim, fui posto a prova, e também tive momentos que não esquecerei nunca mais.

Infelizmente ao final do ano de 2010, Srila Gurudeva desejou realizar a sua lila de separação e como dizia nosso Srila Prabhupada Bv. Swami Maharaja, voltou ao Supremo, para servir a Sri Sri Radha Kunjabihari no nitya lila.

Foi um momento difícil, triste mesmo sabando que o devoto puro é transcendental, pois como uma alma condicionada e com poucas realizações, por vezes vem o sofrimento por saber que ele não está mais fisicamente entre nós, que não terei a oportunidade de um dia ir a Índia e poder vê-lo novamente e tocar seus pés de lótus.

Mas felizmente, Srila Gurudeva, mostrou sua misericórdia e deixou instruções suficientes para nos mantermos conectados a sucessão discipular da Brahma Madhva Gaudiya Vaisnava Sampradaya, bons sanyasis para nos instruírem e darem associação.

Enquanto isso nos resta cantar nossos mantras, honrar Srila Gurudeva e como ele mesmo nos instruiu antes de entrar no nitya lila, orar ao Caitya Guru para que em breve um novo Uttama Bhagavata se manifeste.

Fico feliz de ver que a sanga está crescendo e que sanyasis como Sripad Bhaktivedanta Suddhadvait Maharaja e Puja Pada Bhaktivedanta Vana Maharaja estão viajando por aqui e inspirando mais e mais devotos antigos e principalmente novos no cantar dos Santos Nomes e pregando o siddhanta Gaudiya Vaisnava como ele é.

Espero agora voltar a postar com mais frequência e de alguma forma servir as pessoas interessadas no Gaudiya Vaisnavismo e a Srila Gurudeva.

Peço as bençãos de todos para que meu seva tenha êxito e nunca me falte sadhu sanga.

Nitya Lila Pravista Om Visnupada Astotara Sata Sri Srimad Bhaktivedanta Narayan Goswami Maharaja Ki Jay Ho !!

Yuga Acarya Srila Bhaktivedanta Narayan Goswami Maharaja Ki Jay Ho !!

Dasa anudasa anudasa
Adhoksaja Das